我國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著五千多年的歷史，在歷史長(zhǎng)河中我國(guó)的動(dòng)物雕塑文化非常的完善，早眾多的動(dòng)物雕塑中，龍鳳非常具有代表性，可能也有很多人有疑問(wèn)，為什么龍鳳動(dòng)物雕塑這么具有代表性呢？

原始龍?jiān)缭谛率鲿r(shí)代就出現(xiàn)了，最開(kāi)始的龍紋形狀非常接近蜥蜴、壁虎。隨著時(shí)間的推移，古人們結(jié)合多種動(dòng)物藝術(shù)形象再創(chuàng)造出了龍的形象。最開(kāi)始捧龍這個(gè)神獸的，是炎黃二帝。當(dāng)時(shí)他們所在的部落以龍為圖騰，在大戰(zhàn)蚩尤之后，炎黃氏族發(fā)展成為了今天的中華民族，所以我們才稱(chēng)自己為炎黃子孫，也自然而言就是“龍的傳人”了。

原始的龍僅為造福萬(wàn)物的神獸，與風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登等祥瑞意義相關(guān)。進(jìn)入封建社會(huì)后，龍被賦予了更高的意義，成為帝王權(quán)力的象征，代表著帝德天威。而在民間，龍既是神靈祥瑞，又成為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形象。

鳳凰是古代先民的一種鳥(niǎo)圖騰崇拜，鳳為傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王，也是人們幻想的產(chǎn)物和某些形態(tài)的升華，鳳的原形可能是孔雀或雉類(lèi)，融合了鷹等許多種鳥(niǎo)的典型形象，是源于神話幻想的藝術(shù)形象?！渡胶＝?jīng)南經(jīng)》對(duì)鳳的說(shuō)明是:“有鳥(niǎo)焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。”鳳象征著吉祥、勇敢、神力、希望以及美好的愛(ài)情。

  

鳳最早是上古東夷族團(tuán)的圖騰玄鳥(niǎo)。東夷族當(dāng)時(shí)比黃帝、炎帝族的文化更先進(jìn)，雖然蚩尤率東夷與炎黃作戰(zhàn)失敗，東夷被征服，東夷族的玄鳥(niǎo)圖騰仍流傳下來(lái)，并逐步融合了其他氏族文化，演變成鳳的形象。