孔子作為在中國(guó)幾乎家喻戶曉的人，在封建社會(huì)就享有至高的地位。但是他的地位并非完全是由統(tǒng)治者推崇才樹立起來(lái)的！因?yàn)樗麑?duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)是非常大，后世人們?yōu)榱思o(jì)念他，在古代有很多孔子銅雕鑄造。

孔子被稱為"萬(wàn)世師表"，因?yàn)樗耸撬枷爰彝猓€是個(gè)教育家?？鬃邮谴呵飼r(shí)期魯國(guó)人，當(dāng)時(shí)的社會(huì)屬于春秋末期，諸侯爭(zhēng)霸，周王朝所建立的制度和禮儀很多都已經(jīng)消失，是所謂的"禮崩樂(lè)壞"的時(shí)代。春秋之前是西周，西周時(shí)期中國(guó)已經(jīng)有了正式的學(xué)校，只是當(dāng)時(shí)的學(xué)校有一個(gè)特征就是"學(xué)在官府"。

在教育方法上，他提倡現(xiàn)在通行的"啟發(fā)式教育"，比如在《論語(yǔ)》記載："不憤不啟，不悱不發(fā)。"提出教師應(yīng)該在學(xué)生思考后，有了自己的想法后再進(jìn)行進(jìn)一步的啟發(fā)引導(dǎo)讓學(xué)生能夠得到進(jìn)步！

還提倡現(xiàn)在倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的：因材施教，注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生能夠更好地發(fā)展。比如在《論語(yǔ).先進(jìn)》記載：子路問(wèn)："聞斯行諸？"子曰："有父兄在，如之何其聞斯行之？"冉有問(wèn)："聞斯行諸?"子曰："聞斯行之。"公西華曰："由也問(wèn)，聞斯行諸？子曰，'有父兄在'；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰'聞斯行之'。赤也惑，敢問(wèn)。"子曰："求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。"

孔子作為我國(guó)早期的教育家，他通過(guò)舉辦私學(xué)使得平民也可以得到受教育的機(jī)會(huì)，不僅擴(kuò)大了教育的對(duì)象，還打破了當(dāng)時(shí)有貴族壟斷教育的現(xiàn)象，讓百姓實(shí)現(xiàn)了受教育的愿望，我們今天每個(gè)人都有入學(xué)的機(jī)會(huì)孔子是功不可沒(méi)的！所以孔子"萬(wàn)世師表"實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧！當(dāng)然他這樣的大力創(chuàng)辦提倡私學(xué)也是順應(yīng)歷史發(fā)展的需要。