中國歷史上有兩個人死后是最被后人所推崇的，一個是孔子，一個是關(guān)羽。推崇到什么地步呢，孔子被稱為文圣，關(guān)羽被稱為武圣，在我國很多地方都建有大型銅關(guān)公和孔子雕塑，但僅僅這樣還不夠，因?yàn)檫@是民間封的。官方為了表示對他們的極度推崇，還為他們封王拜相，孔子被封為文宣王，關(guān)羽被封為關(guān)圣大帝。

關(guān)公雕塑,關(guān)公雕塑廠家,關(guān)公雕塑圖片

       歷史上真正的關(guān)羽其實(shí)并沒有我們所想的那么大豐功偉績，也并沒有三國演義中寫的那么所向披靡，什么溫酒斬華雄，這樣的事情根本是沒有的，華雄是被孫堅(jiān)殺的。真正的關(guān)羽身上有很多的缺點(diǎn)，比如剛愎自用、目中無人、自高自大……關(guān)羽這個人有一點(diǎn)好，就是特別忠義，看得比命還重要。

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       關(guān)羽因?yàn)樘序湴凛p敵，最后敗走麥城，被東吳砍頭。他死后蜀國這邊也并沒有給他追封什么爵位。本來諸葛亮就不太喜歡關(guān)羽，只要諸葛亮在，關(guān)羽就不可能有爵位。所以直到關(guān)羽死后40多年，劉禪才想起給關(guān)羽追封了一個侯爵。

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       從三國到北宋以前這段時間，人們對關(guān)羽的崇敬度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)在。當(dāng)時人們也承認(rèn)關(guān)羽的蓋世神功、萬人敵猛將等等，但還沒有升華到忠義關(guān)公這樣的高度。這是因?yàn)楸彼我郧暗慕y(tǒng)治者基本上是“擁曹反劉”的，關(guān)羽作為劉備的一方，自然不會受到統(tǒng)治者的待見。

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       到了宋神宗時候，這種情況來了一個驚天大逆轉(zhuǎn)。宋神宗特別尊劉，甚至自比劉備。關(guān)羽也就成了這一個大逆轉(zhuǎn)中的受益者，開始受到尊崇。宋神宗的兒子宋徽宗完成了他老爹的未盡事宜，給予了關(guān)羽更為實(shí)際性的尊崇，追封為“忠惠公”。在關(guān)羽死后800多年，他終于完成了從侯到公的進(jìn)化。

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       到了明朝洪武年間，朱元璋更是對關(guān)公崇拜有加。將關(guān)羽靈位從姜太公廟中請出來，單獨(dú)給關(guān)羽立廟，從此才有了關(guān)帝廟。每年還舉行盛大的祭典儀式，都是按照國家一級標(biāo)準(zhǔn)來完成的。明朝萬歷年間，明神宗又給關(guān)羽來了一次史詩般的大升級，從“義勇武安王”升級為“協(xié)天護(hù)國忠義大帝”。在死后1400年，關(guān)公從一位臣子變成了大帝。另外，值得讓人注意的是封號中有忠義二字，這是頭一次如此直接明了強(qiáng)調(diào)關(guān)公的忠義。