在我國道教作為三大宗教之一，在我國有著很重要的地位，道教作為我國的本土宗教，很多的神話傳說都帶有道教神像的身影，尤其是西游記的傳播，讓我們了解到了更過的道教傳說，在西游記中關(guān)于太上老君的出場并不多，但是太上老君神像雕塑在道教中卻擁有很高的地位。

說道太上老君我們必須要說歷史上真實存在的一個人--老子，在道教神像傳說中，老子是太上老君的第十八次化身，老子的《道德經(jīng)》更是道教文化的主要著作，因此我們在很多地方看到的太上老君神像雕塑是按照老子的造型制作的，在西游中，太上老君的坐騎下界為青牛精讓唐僧師徒吃盡了苦頭，在史料的記載，老子就是騎牛出關(guān)，這一點與歷史上不謀而合，因此老子是太上老君的化身。

關(guān)于這個還有一個傳說故事，相傳太上老君的母親玄妙玉女在修煉的時候，夢見天開數(shù)丈，眾仙捧著一個像太陽一樣的東西，只見這個太陽慢慢的變小，變成了一顆珠子大小，跑到了玄妙玉女的肚子中，醒來之后便發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，這一懷就是七十二年。在這期間玄妙玉女問道“兒子，我都懷了你七十二年半了，你怎么還不降生呢？”就聽見她兒子在她肚子里說:"娘呀，這不是還沒天沒有地嘛！等到有天有地的時候我就出生了。"

后來盤古開天辟地，老子從腋下出生，由于在肚子里呆的時間太長了，出生的時候就是滿頭的白發(fā)，人們就以“老子”來稱呼他，還有一種說法是說，老子是他母親走到李樹下才把他生出來的，生下來就能說話，并且自己指著旁邊的李樹說：“這就是我的姓。”這樣，老子就從此姓李了。

太上老君作為公認(rèn)的道教始祖，作為太上老君的第十八次化身的老子，著道德經(jīng)五千言，弘揚道法，成為道教尊崇的最高神。我公司生產(chǎn)的太上老君神像雕塑質(zhì)量好價格優(yōu)，有需要的客戶歡迎前來本公司實地考察。