我國(guó)的佛教雖然并不是本土宗教，但是佛教卻在我國(guó)歷史上扎根已久，很多地方都建有大型寺廟供奉著各尊銅雕佛像，在這其中觀(guān)音菩薩在我國(guó)非常的受歡迎，在古代的時(shí)候更是家家彌勒佛，戶(hù)戶(hù)觀(guān)世音。

在我們身邊無(wú)論是電視劇中還是去寺院中看到的銅觀(guān)音佛像看到的都是大慈大悲的女相，但是如果對(duì)佛經(jīng)比較了解的人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，在佛經(jīng)中的觀(guān)音菩薩確是男相，在《華嚴(yán)經(jīng)》中就有明確的記載：“勇猛丈夫觀(guān)世音”，在《悲華經(jīng)》中有記載，觀(guān)世音原是轉(zhuǎn)輪圣王無(wú)凈念的太子，名不拘。因其曾立下宏愿，生大悲心斷絕眾勇猛丈夫觀(guān)世音生諸苦及煩惱，使眾生常住安樂(lè)。因此尊稱(chēng)為觀(guān)世音。

在我國(guó)佛法中觀(guān)音菩薩有三十三中化身，眾生有需要的時(shí)候只要誠(chéng)心供奉，就會(huì)以不同的身相出現(xiàn)，幫助眾生，因此就有了“應(yīng)以婦女身得度者，即現(xiàn)婦女身而為說(shuō)法”的說(shuō)法，在我國(guó)佛教剛流傳的時(shí)候，在我國(guó)寺院中刻畫(huà)的多是以男相為主，后來(lái)在我國(guó)有了妙善公主的傳說(shuō)，在我國(guó)漢傳佛教中的銅觀(guān)音佛像就以女性為主，這樣能夠更好把觀(guān)世音菩薩的大慈大悲憐憫眾生的神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。

我們從字面上去理解觀(guān)音，觀(guān)音翻譯自梵文，其本意是“觀(guān)世間音聲者”的意思。也就是說(shuō)她能夠時(shí)時(shí)刻刻傾聽(tīng)到人世間所有向她祈求禱告的聲音。所以在民間中觀(guān)音菩薩是老百姓最容易見(jiàn)到的神，能夠隨時(shí)聽(tīng)到百姓的祈求，時(shí)時(shí)刻刻幫助老百姓，觀(guān)音菩薩自然而然也就成為在民間受歡迎的銅雕佛像了。