準(zhǔn)提菩薩在銅佛像中是護持佛法，能夠為眾生延壽護命的菩薩，以救度人間眾生為主，在天臺宗又被稱為天人丈夫觀音，準(zhǔn)提菩薩漢譯有準(zhǔn)胝觀音、準(zhǔn)提佛母、七俱胝佛母等名。

在中國佛教徒的心目中，準(zhǔn)提菩薩是一位感應(yīng)甚強、對崇敬者至為關(guān)懷的大菩薩，更是三世諸佛之母，他的福德智慧無量，功德廣大、感應(yīng)至深，滿足眾生世間、出世間的愿望，無微不至的守護眾生。在《準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》中記載，佛陀為了愍念未來的薄福惡業(yè)眾生，所以入于準(zhǔn)提三摩地，宣說過去七俱胝佛所說的準(zhǔn)提咒。稱為神咒之王的準(zhǔn)提神咒，其加持威力不可思議，他的感應(yīng)甚為疾速與強大，持誦者可祈求聰明智慧，辯論勝利、夫婦相互敬愛、使他人生起敬愛、增進人際關(guān)系、求得子嗣、延長壽命、治療疾病、滅除罪業(yè)、祈求降雨、脫離拘禁以及遠(yuǎn)離惡鬼、惡賊之難等等，種種的祈愿，無不滿足。

據(jù)《七俱胝佛母所說準(zhǔn)提陀羅尼經(jīng)》記載，準(zhǔn)提佛母身呈黃白色,結(jié)跏趺坐于蓮花上身佩圓光,著輕衣,上下皆為白色，有天衣、角絡(luò)、瓔珞、頭冠等莊嚴(yán)，十八臂皆著螺釧，面有三目。上二手作說法相，右第二手作施無畏，第三手執(zhí)劍，第四手持寶，第五手掌上置俱緣果，第六手持鋨斧，第七手執(zhí)鉤，第八手執(zhí)金剛杵，第九手持念珠。左第二手執(zhí)如意寶幢，第三手持開敷紅蓮花，第四手軍持，第五手索，第六手持輪，第七手商佉，第八手賢瓶，第九手掌上置般若梵篋。

銅雕廠家塑造的準(zhǔn)提菩薩銅佛像常有二臂、四臂……至八十四臂等九種。不過,一般佛教徒所供奉的圖像，大抵以十八臂三目者為多。在十八臂之中，各臂或結(jié)印,或持劍、持?jǐn)?shù)珠、持金剛杵等物。有些佛教徒見到準(zhǔn)提像后，往往誤以為是千手千眼觀音，但千手觀音通常都是十一面或二十七面四十臂，而且各手所持的物品也與準(zhǔn)提菩薩不同，應(yīng)當(dāng)另加區(qū)別。